旧约 - 撒迦利亚书(Zechariah)第4章

那与我谈话的使者又来唤醒我,如唤醒梦中人一样;
他问我说:「你看见了什麽?」我回答说:「我看见,啊!一座纯金的灯台,顶上有一个油壶和七盏灯,顶端那七盏灯具有七条导管。
而灯台两旁有两棵橄榄树,一左一右。
我便问那与我谈话的使者说:「我主,这是什麽意思?」
那与我谈话的使者回答我说:「你不知道这是什麽意思吗?」我说:「我主,不知道。」
他向我说:「 这是上主关於则鲁巴贝耳所说的话:不是藉权势,不是藉能力,而是藉我的神能──万军的上主说。
大山啊!你算得什麽?在则鲁巴贝耳面前,你必化为平地!他要在「好啊!好啊!」的欢呼声中搬出角石。
上主的话传给我说:
则鲁巴贝耳的手奠定了这殿宇的基础,他的手也要完成这工程:这样你们便知道:是万军的上主派遣了我到你们这 来。
因为谁敢为了事业开端的微小,就轻视这一天呢?这七盏灯就是那遍察全地的上主的眼睛,」 当他们看到则鲁巴贝耳手中拿出笠石时,就要高兴喜乐了。
我又问他说:「这灯台左右的两棵橄榄树是什麽意思?」
我再问他说:「这两根经两个金管流出黄金色油的橄榄树枝,是什麽意思?」
他对我说:「你不知道这是什麽意思吗?」我回答说:「我主,不知道。」
他说:「这是侍立在全地的主宰面前的两位受傅者。」
撒迦利亚书第四章   亚 4:1> 金灯盏、金灯台,这异象好熟…… 

  4:1 金灯台上的灯盏、七灯及每个灯的七个管子代表灯油源源不绝的供应;橄榄榨的油放在灯盏里,用灯芯点燃发光,表示神的能力会从那灯光显明出来。两棵橄榄树代表祭司和君王的职务。 

  亚 4:6> 神交托重任,祂也必提供资源── 

  4:6 神赐所罗巴伯重任,叫他在耶路撒冷重建圣殿(参拉 3 ; 2 , 8 ;该 1:1 ; 2:23 );先知哈该和撒迦利亚在道德与灵性上鼓励百姓,劝他们恢复重建圣殿的工程。此时所罗巴伯看到重建工作正付诸实施。重建圣殿的工作快要完成时,这两位先知鼓励所罗巴伯,告诉他百姓灵性的麻木以及外族的欺压将要永远被清除。 

  亚 4:6> 势力和才能,都是人依重的,神的看法却大相径庭…… 

  4:6 许多人认为,人要立足于这个世界就必须无所畏惧、坚强、不屈不挠。但神说“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。”这句话的重点在“倚靠我(神)的灵”。惟有靠着神的灵,才能完成有永远价值的事。从被掳之地归回的人实在软弱,他们受仇敌骚扰,疲倦、穷困、灰心。但是神实实在在站在他们一方。让我们为神而活,一点也不倚靠自己的力量与才能,只一心一意倚靠神,并且靠圣灵的大能工作!(参何 1:7 ) 

  亚 4:9> 圣殿何年竣工? 

  4:9 重建圣殿的工程于公元前 516 年完成(参拉 6:14-15 )。 

  亚 4:10> 我为神做的工作,和别人的比起来是不是不够好,不够漂亮…… 

  4:10 许多年纪较大的犹太人,因新建的圣殿不及所罗门王建造的圣殿宏伟壮丽而感到失望。但是更大更美的,未必总是更好的。我们为神所做的工作,在当时看来可能微不足道、意义不大,但祂所看重所喜悦的是做得对,并非做得大。为免虚有其表,我们就要在小事上忠心,从现在开始,竭尽所能去做,坦然把工作的结果交给神。 

  亚 4:14> 这两位受膏者是指──