旧约 - 撒迦利亚书(Zechariah)第4章

那位与我说话的天使又来唤醒我,我好像如梦初醒一样。
他问我说:“你看见了甚麽?”“我看见一座纯金的灯台,上面有一个油碗,油碗上的七盏灯,各有一根导油管。
灯台左右各有一棵橄榄树。”
接着,我便问天使说:“主啊,这景象是甚麽意思呢?”
“难道你不知道吗?”天使反问道。我回答说:“主啊,我不知道。”
於是,天使便向我解释说:“这是主对所罗巴伯所讲的话。上帝说:‘不是倚靠权势,也不是倚靠才能,而是倚靠我的灵才能成事。’
大山啊,你算得甚麽?在所罗巴伯面前,你必化为平地。当你把殿建好了,盖上最后一块石头的时候,群众必定大声欢呼说:‘这一切全是上帝的恩惠,愿上帝恩待这殿。’”
主的话又传给我说:“所罗巴伯亲手奠下这圣殿的根基,他也必亲手完成这项工程。那时,你们就知道我是万军之主所差来的。
主的话又传给我说:“所罗巴伯亲手奠下这圣殿的根基,他也必亲手完成这项工程。那时,你们就知道我是万军之主所差来的。
不要轻看这微不足道的开始,因为这七盏灯就是主的眼睛,他们察透全地,他看见所罗巴伯手中拿着准绳动工,心里就非常欣慰。”
“那麽,灯台左右的两棵橄榄树又是甚麽意思呢?
在流出橄榄油的两个金管旁边的那两根橄榄枝又是甚麽意思呢?”我再问他说。
“你不知道吗?”“主啊,我不知道。”
於是他就告诉我说:“他们代表两位在大地的主宰面前候命的受膏者。”
撒迦利亚书第四章   亚 4:1> 金灯盏、金灯台,这异象好熟…… 

  4:1 金灯台上的灯盏、七灯及每个灯的七个管子代表灯油源源不绝的供应;橄榄榨的油放在灯盏里,用灯芯点燃发光,表示神的能力会从那灯光显明出来。两棵橄榄树代表祭司和君王的职务。 

  亚 4:6> 神交托重任,祂也必提供资源── 

  4:6 神赐所罗巴伯重任,叫他在耶路撒冷重建圣殿(参拉 3 ; 2 , 8 ;该 1:1 ; 2:23 );先知哈该和撒迦利亚在道德与灵性上鼓励百姓,劝他们恢复重建圣殿的工程。此时所罗巴伯看到重建工作正付诸实施。重建圣殿的工作快要完成时,这两位先知鼓励所罗巴伯,告诉他百姓灵性的麻木以及外族的欺压将要永远被清除。 

  亚 4:6> 势力和才能,都是人依重的,神的看法却大相径庭…… 

  4:6 许多人认为,人要立足于这个世界就必须无所畏惧、坚强、不屈不挠。但神说“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。”这句话的重点在“倚靠我(神)的灵”。惟有靠着神的灵,才能完成有永远价值的事。从被掳之地归回的人实在软弱,他们受仇敌骚扰,疲倦、穷困、灰心。但是神实实在在站在他们一方。让我们为神而活,一点也不倚靠自己的力量与才能,只一心一意倚靠神,并且靠圣灵的大能工作!(参何 1:7 ) 

  亚 4:9> 圣殿何年竣工? 

  4:9 重建圣殿的工程于公元前 516 年完成(参拉 6:14-15 )。 

  亚 4:10> 我为神做的工作,和别人的比起来是不是不够好,不够漂亮…… 

  4:10 许多年纪较大的犹太人,因新建的圣殿不及所罗门王建造的圣殿宏伟壮丽而感到失望。但是更大更美的,未必总是更好的。我们为神所做的工作,在当时看来可能微不足道、意义不大,但祂所看重所喜悦的是做得对,并非做得大。为免虚有其表,我们就要在小事上忠心,从现在开始,竭尽所能去做,坦然把工作的结果交给神。 

  亚 4:14> 这两位受膏者是指──