旧约 - 玛拉基书(Malachi)第2章

「如今众祭司阿,这命令是给你们的。
你们若不听,若不放在心上、不将荣耀归与我的名,万军之永恒主说,我就降咒诅于你们中间;我必咒诅你们的福分;事实上、因你们不放在心上,我已经给以咒诅了。
看吧,我必叱责你们这种类,把你们节期祭牲的粪抹在你们脸上,(希伯来文作『他』字)就把你们抛到处罚地(希伯来文作『它』字)去。
你们便知道是我传了这命令给你们,使我的约、跟利未立的、得以长存∶这是万军之永恒主说的。
我的约跟他立的∶另一方面有生命与福利──我将这两样赐给他∶另一方面有敬畏的心──他敬畏我,畏惧我的名。
对的礼节规矩在他口中,不义的话不在他咀里;他以平和正直与我同行,使许多人回转、离开罪孽。
因为祭司咀里应当保存着知识,人也应该从他口中寻求礼节规矩,因为他是万军之永恒主的使者。
但你们却偏离了正路,使许多人在礼节规矩上跌倒;你们破坏了我与利未所立的约∶永恒主说。
故此我、我也使你们被众民藐视,看为下贱,因为你们没有谨守我的道路,竟在礼节规矩上瞻徇情面。」
岂不是我们都有同一位父么?岂不是同一位上帝创造了我们么?为什么我们各人对弟兄不忠实,渎犯了上帝与我们列祖所立的约呢?
犹大人不忠实,遂致在以色列和耶路撒冷之中行了可厌恶的事;因为犹大人亵渎了永恒主之圣别、就是永恒主所爱的,去娶事奉外人之神的女子为妻。
愿行这事的、无论是鼓动的、是附和的、连那献供物给万军之永恒主的、愿永恒主都把他从雅各的帐棚(或译∶家)剪除掉。
以下这样的事你们又行了。你们将妻子的眼泪哭泣和唉哼、遮盖了永恒主的祭坛,因为永恒主不再垂顾供物,不再喜悦从你们手中收纳。
你们还问说∶「为什么呢?」那是因为永恒主在你和你幼年所娶的妻之间作证婚者阿∶她是你的配偶,是你盟约之妻,你却对她不忠实。
一个还剩有灵性的人是不会这样行的。那一个是谁?就是一个寻求属神之种的阿(经文残缺,意难确定)。故此要谨守你们的灵性,不可对你幼年所娶的妻不忠实。
因为永恒主以色列之上帝说∶「我(传统∶他)恨恶休妻的事,也恨恶人以强暴取得妻子(希伯来文作『遮盖服装』)」,万军之永恒主说。故此要谨守你们的灵性,不可有不忠实的行为。」
你们用你们的话使永恒主厌倦了;你们还说∶「我们在什么事情上使他厌倦呢?」那就是因为你们说∶「凡行坏事的、在永恒主看来都是善,他并且喜爱他们。」或是说∶「公义的上帝在哪里呢?」
玛拉基书第二章   第 2 章 

  玛 2:1-2> 不尊崇神的名,基督徒要受咒诅,这可非同小可! 

  2:1-2 神警告祭司,他们若不尊崇祂的名,祂就要施行惩罚。同样,神也呼唤我们去尊崇祂的名,去敬拜祂。这意味着承认祂是神,是宇宙万物的伟大创造者,只有祂是完美的,祂用最完全的爱来爱我们,为了爱我们这群罪人甘愿到世间来。你承认这一切吗?你尊崇祂的名吗? 

  玛 2:1-2> “不听从,不放在心上”,是玛拉基时代人的通病,也是我们的?不……会……吧…… 

  2:1-2 虽然神藉着祂的话多番提醒,但祭司仍轻看神所重视的东西。我们怎样知道神看重些什么呢?首先要尽心、尽意、尽力爱祂(参申 6:5 )。换句话说,我们不但要聆听神的话,还要把神的话放在心上,牢牢记着,并尽力把祂的吩咐实践出来。我们爱神,祂的话就会如明灯照亮并指引我们每一天的路途。反观玛拉基时代的祭司,他们不再爱神,所以不知道、也不重视祂的要求了。 

  玛 2:4-6> “使多人回头离开罪孽”,这,也能成为我一生的写照吗? 

  2:4-6 利未是利未支派的祖先,神把这支派分别出来服事祂(参民 1:47-54 )。他们最初在会幕里,后来在圣殿里事奉神。神要祭司们留意跟从先祖的榜样,谨守祂的典章律例。 

  玛 2:7-8> “嘴里当存知识”,我却背不出几句圣经上的话…… 

  2:7-8 玛拉基向祭司发怒,因为他们是神的使者,却不清楚神的旨意,更因此引导百姓走入歧途。他们故意漠视神,罪责难逃。同样,传道人和教会领袖也必须熟识通达神的道,晓得如何在生活中实践出来。你用了多少时间来研读神的话语呢? 

  玛 2:9> “与人方便,与己方便”,原来还是一个“私”字作怪…… 

  2:9 祭司容许有势力和自己喜欢的人违反律法。这些人犯罪时,祭司没有尽力指责,怕一旦得罪了他们,便会失去支持。在教会里,是否也有些“特权人士”犯了罪也没有人指正呢?我们不能对有钱、有地位的人持双重标准,要把神的话语作为我们的准则。不要偏袒自己喜爱的人,以免被神弃绝(参雅 2:1-9 )。 

  玛 2:10-16> 当今离婚如此普通,坚持神的婚姻律法太难了…… 

  2:10-16 百姓虽然没有公开拒绝神,但从他们的所作所为可见他们根本没有把神放在心上。男子任意娶拜假神的外邦女子为妻;他们对家庭不忠,甚至厌倦伴侣而把她们遗弃,因此,离婚非常普遍。他们任意妄为,以为不会遭受惩罚,甚至质问神,为何不看顾又不肯收纳他们的供物,也不赐福给他们( 2:13 )。其实我们和神的关系,跟我们的生活是不能分割的,祂必须是一切的主。 

  玛 2:11-12> 信徒与非信徒结婚是不是不讨神喜悦呢? 

  2:11-12 随着圣殿重建,城墙修筑完成,百姓都切切期待有关消灭仇敌、弥赛亚来临的预言实现。但时光飞逝,预言仍未成就。百姓感到失望,开始不愿遵守神的律法,更渐渐地公然犯罪,娶敬拜偶像的外邦女子为妻。其实早在许多年之前,以斯拉和尼希米已面对过这个问题了(参拉 9-10 章;尼 13:23-31 )。 

  玛 2:14> 结发夫妻,白头到老,好像越来越少了…… 

  2:14 百姓怨无可怨,只好推说际遇欠佳。虽然怨尤并不能解决问题,但人总爱推卸责任,好减轻自己的罪咎感。其实,每当遇到难题,我们应当首先自我反省。也许我们把态度和行为改变一下,问题便能迎刃而解! 

  玛 2:14-15> 一夫一妻制,是得“虔诚的后裔”的基本保障,可是── 

  2:14-15 当时,只有男方才可以提出离婚。他们对伴侣不忠,对于神的心意──夫妇二人成为一体,教养后代敬畏神,根本没有放在心上。其实,他们不单抛弃了发妻,也漠视了与神的关系,忽视了与神在灵里沟通的真义。 

  玛 2:15-16> 对配偶不诚实,是感情出轨的第一步── 

  2:15-16 “谨守你们的心”一话提醒我们对婚姻要认真,就像神对祂向百姓所作的应许一样的认真。婚姻关系要靠感情来维系,使双方都得到满足,并且,这分感情也只应该集中在配偶身上。 

  玛 2:17-3:6> 为非作歹的,神都看在眼里── 

  2:17-3:6 人们为求私利歪曲真理,神已厌烦他们的所作所为。他们以为神缄默就表示祂容许人胡作非为。其实,神要惩罚犯各种罪的假信徒( 3:5 )。──《灵修版圣经注释》