旧约 - 诗篇(Psalms)第73章

亚萨的诗。 神实在善待以色列,善待那些内心清洁的人。(本节在《马索拉抄本》包括细字标题)
至于我,我的脚几乎滑跌,我(“我”原文作“我的脚步”)险些跌倒。
我看见恶人兴隆,我就嫉妒狂傲的人。
他们没有痛苦,他们的身体又健康又肥壮(本节原文作“他们到死都没有痛苦,他们的身体肥壮”)。
他们没有一般人所受的苦难,也不像普通人一样遭遇灾害。
所以,骄傲像链子戴在他们的颈项上,强暴好像衣裳穿在他们的身上。
他们的罪孽是出于麻木的心(“他们的罪孽是出于麻木的心”按照《马索拉抄本》应作“他们的眼睛因体胖而凸出”;现参照《七十士译本》翻译),他们心里的恶念泛滥。
他们讥笑人,怀着恶意说欺压人的话,他们说话自高。
他们用口亵渎上天,他们用舌头毁谤全地。
因此他的人民归回那里去,并且喝光了大量的水。
他们说:“ 神怎会晓得?至高者有知识吗?”
看这些恶人,他们常享安逸,财富却增加。
我谨守我心纯洁实在徒然;我洗手表明清白也是枉然。
因为我终日受伤害,每天早晨受惩罚。
如果我心里说:“我要说这样的话”,我就是对你这一代的众儿女不忠了。
我思想要明白这事,我就看为烦恼;
直到我进了 神的圣所,才明白他们的结局。
你实在把他们安放在滑地,使他们倒下、灭亡。
他们忽然间成了多么荒凉,被突然的惊恐完全消灭。
人睡醒了怎样看梦,主啊!你睡醒了,也要照样轻看他们(“他们”原文作“他们的影像”)。
我心中酸苦,我肺腑刺痛的时候,
我是愚昧无知的;我在你面前就像畜类一般。
但是,我仍常与你同在;你紧握着我的右手。
你要以你的训言引领我,以后还要接我到荣耀里去。
除你以外,在天上,我还有谁呢?除你以外,在地上,我也无所爱慕。
我的肉身和我的内心虽然渐渐衰弱, 神却永远是我心里的盘石,是我的业分。
看哪!远离你的,必定灭亡;凡是对你不贞的,你都要灭绝。
对我来说,亲近 神是美好的,我以主耶和华为我的避难所;我要述说你的一切作为。
诗篇第七十三篇   第 73 篇 

  诗 73 篇 > 日光之下恶人更得逞,我大惑不解!神你的公义与智慧呢? 

  73 篇 亚萨是大卫的利未诗班的指挥之一。这里的诗篇:第 73 至 83 篇,未必都是他写的。在这首诗中,亚萨解释说在自己进到神的圣所之前,他并不理解为什么恶人得志,义人受苦。但当他看到终有一天公义将要实现的时候,他才知道了神的智慧。 

  诗 73:1-20> 神允许贫富善恶存在必有祂的旨意,你如何自处?是羡慕恶人的发达?是忿忿不平?是…… 

  73:1-20 在这些经文中交织着两个鲜明的主题:( 1 )恶人的发达使有信心的人不知道为什么非要行善;( 2 )恶人的财富看上去非常诱人,使有信心的人倒想跟他们换个位置。但这两个主题的结局却出人意料。恶人的财富在恶人死去的时候突然失去了作用,而对义人的奖励却突然有了永恒的价值。看上去像财富的东西,现在成了废墟;现在看上去没用的东西,却要存到永远。所以我们不要希望同恶人换个位置,得到他们的财产。终有一天,他们倒希望跟我们换个位置,得到我们的永恒财产。 

  73:20 亚萨明白了一点,富人的自信建立在他们在梦幻世界中得到的财富之上。梦只存在做梦之人的心里。不要让我们的生活目标那么不实际,以至于省悟得太晚,得不到神的真理。当我们的信心只建立在神的上面,而不是财富上的时候,幸福和希望才能实现。在神里面才有真实,我们应当努力靠近神,才能真实地生活。 

  诗 73:23-24> 小信的我,神啊,求你不要离弃!到永远,你也不会放下我吧…… 

  73:23-24 亚萨自称他的信心是建立在神的同在和神的引导之上。我们从出生到死亡都在神的掌管之中。这还不算,我们还有复活的希望。勇气和体力都会消失,但我们知道终有一天我们会复活,永远事奉神。神是我们的护卫,所以我们必须抓住神。──《灵修版圣经注释》