旧约 - 诗篇(Psalms)第73章

上帝实在是恩待以色列,善待心里清洁的人。
我,我的脚几乎失闪了;我的步代险些儿滑跌了。
因为我见恶人平安兴旺,我对狂傲之人就生了嫉妒。
因为他们都没有(传统∶当他们死的时候)疼痛;他们的身体又健全又肥胖。
他们不在般人之中受苦难,也不和普通人同遭灾害。
因此骄傲就做了他们的脖鍊儿;强暴的打扮也遮住他们。
他们的罪孽(传统∶眼睛)因体胖而生出;他们心里所狂想的横流弥漫。
他们讥笑人,凭着坏心意说话∶居高临下地说欺压人的话语。
他们肆口亵渎上天,他们的舌头游击了全地。
因此他们饱吃了食物(传统∶因此他的人民归到这里),也喝了充盈的水(传统∶充盈的水都被他们排洩乾了)。
他们说∶「上帝怎能晓得?至高者哪能知道?」
看哪,这就是恶人;总享受优游兴盛,资财增加。
哎,我保持我心纯洁、实在无用。我洗手表明无辜,也是徒然。
因为我终日不断地受灾害,我每日早晨都受惩罚。
我若心里说∶「我要持这言论」,那我就对你自己子孙的族类不住了。
我直思索着要明白这事,看来实在为难;
等我来到上帝圣的所在,我才领会他们的结局。
阿,你实在把他们安在滑地,使他们掉在完全荒废的地步。
一眨眼间他们怎样地成了荒凉阿!他们全都被可怕的灾难灭尽了。
就像个梦,醒了以后、便归无有(传统∶主);你起来,就看不到其影像。
因此我的心思乖戾(原文∶发酸),我的心肠(原文∶肾)都被刺伤;
我,我是畜类无知;在你面前就如牲口一般。
但是我,我却不断和你同在;是你在搀着我的右手。
你用你的劝言忠告来领导我,以后还要拿尊荣来接我(或译∶接我到荣耀里)。
你以外、在天上我有谁呢?你以外、在地上我也无所爱慕。
我的肉体我的心肠衰残;但上帝是我心靠的磐石,是我的业分到永远。
阿,远离你的、必定死亡;凡变节离弃你的、你都剿灭。
至于我呢,亲近上帝是最好的∶我以主永恒主为我的避难所,好叫我叙说你一切的作为。
诗篇第七十三篇   第 73 篇 

  诗 73 篇 > 日光之下恶人更得逞,我大惑不解!神你的公义与智慧呢? 

  73 篇 亚萨是大卫的利未诗班的指挥之一。这里的诗篇:第 73 至 83 篇,未必都是他写的。在这首诗中,亚萨解释说在自己进到神的圣所之前,他并不理解为什么恶人得志,义人受苦。但当他看到终有一天公义将要实现的时候,他才知道了神的智慧。 

  诗 73:1-20> 神允许贫富善恶存在必有祂的旨意,你如何自处?是羡慕恶人的发达?是忿忿不平?是…… 

  73:1-20 在这些经文中交织着两个鲜明的主题:( 1 )恶人的发达使有信心的人不知道为什么非要行善;( 2 )恶人的财富看上去非常诱人,使有信心的人倒想跟他们换个位置。但这两个主题的结局却出人意料。恶人的财富在恶人死去的时候突然失去了作用,而对义人的奖励却突然有了永恒的价值。看上去像财富的东西,现在成了废墟;现在看上去没用的东西,却要存到永远。所以我们不要希望同恶人换个位置,得到他们的财产。终有一天,他们倒希望跟我们换个位置,得到我们的永恒财产。 

  73:20 亚萨明白了一点,富人的自信建立在他们在梦幻世界中得到的财富之上。梦只存在做梦之人的心里。不要让我们的生活目标那么不实际,以至于省悟得太晚,得不到神的真理。当我们的信心只建立在神的上面,而不是财富上的时候,幸福和希望才能实现。在神里面才有真实,我们应当努力靠近神,才能真实地生活。 

  诗 73:23-24> 小信的我,神啊,求你不要离弃!到永远,你也不会放下我吧…… 

  73:23-24 亚萨自称他的信心是建立在神的同在和神的引导之上。我们从出生到死亡都在神的掌管之中。这还不算,我们还有复活的希望。勇气和体力都会消失,但我们知道终有一天我们会复活,永远事奉神。神是我们的护卫,所以我们必须抓住神。──《灵修版圣经注释》