旧约 - 玛拉基书(Malachi)第3章

万军之耶和华曰、我遣我使备路于我前、尔所求之主、必忽临厥殿、盟约之使、尔所慕者、将至矣、
彼至之日、谁能当之、彼显之时、谁能立乎、盖彼若煆金之火、如漂布之碱、
将坐、如炼银而洁之者、以洁利未子孙、炼之若金银、则必依义献祭于耶和华、
斯时犹大与耶路撒冷之祭、必见悦于耶和华、有如曩日昔年、
我必莅临、行鞫于尔、凡巫觋及淫乱妄誓、负佣值、欺孤寡、屈宾旅、而不畏我者、我必亟证之、万军之耶和华言之矣、
我耶和华不变易、故尔雅各子孙、不见翦灭、○
万军之耶和华曰、自尔列祖之日、尔偏离我律例、而不守之、当返于我、我则返于尔、尔乃曰于何而返乎、
人可行窃于上帝乎、尔乃行窃于我、尔曰于何行窃于尔、在于输什一、及献礼物也、
尔受诅矣、盖举国行窃于我也、
万军之耶和华曰、其输什一、悉归府库、俾我室中有粮、以此试我、是否为尔启天之牖、倾福于尔、无地可容、
我将为尔责吞噬者、俾不坏尔土产、尔田间之葡萄、不先期而陨、万军之耶和华言之矣、
万民必称尔有福、尔国将为乐土、万军之耶和华言之矣、○
耶和华曰、尔以狂悖之言逆我、乃曰、我以何言逆尔乎、
尔曰、奉事上帝、乃徒然耳、我遵其命、于万军之耶和华前殷忧而行、何益之有、
我侪则谓狂傲者有福、行恶者建立、试上帝而获免、
是时寅畏耶和华者相语、耶和华乃倾耳而听之、为凡寅畏耶和华、而思念其名者、录志书于其前、
万军之耶和华曰届我所定之期、斯人必属于我、为我之业、我必矜恤之、若人矜恤事己之子、
当斯时也、义与不义者、事上帝与不事上帝者、尔将转而分辨之、
玛拉基书第三章   第 3 章 

  玛 3:1> 为神预备道路的是── 

  3:1 这节提到两位使者。一般人认为第一位是指施洗约翰(参太 11:10 ;路 7:27 ),第二位就是弥赛亚耶稣。玛拉基和施洗约翰都是为祂预备道路的。 

  玛 3:2-3> 烈火炼真金。我愿神净炼我,可是又怕烈火…… 

  3:2-3 提炼金银时必须把金银用火加热熔化,才能使杂质浮到表面并被撇去,留下高纯度的金银。没有加热熔化的过程,金银就不纯。金银内的杂质一经除去,即时变得光亮照人,甚至可以反照冶金之人的面貌。同样,我们的生命经神净炼后,亦会把神的荣光反照得更清楚,让周围的人也可以看到。因此,神吩咐作领袖的(这里指利未人)要特别开放自己,让神炼净他们的生命。碱是用来漂布的,在此表示净化的过程。 

  玛 3:7> 偏离了神还不承认,我可别作这种人…… 

  3:7 历代以来,人不断违抗神的命令,甚至辱骂祂,但神却始终忍耐,总是乐意接受罪人悔改。然而,在这里百姓竟敢暗示从未叛逆过神!很多人不接受赦免、与神和好,也是因为他们拒绝承认自己有罪。千万不要学这些人,只要我们愿意回转归向神,祂必乐意接受我们。 

  玛 3:8-12> 夺取神的东西?我没有吧?且慢── 

  3:8-12 玛拉基催促百姓不要停止十一奉献,要把当归给神的献上。其实早在摩西时代,已经订下十一奉献的制度(参利 27:30-34 ;申 14:22 )。利未人会获得部分十一奉献之物,因为他们并无产业(参民 18:20-21 )。不过在玛拉基时代,百姓并未献上当献的十分之一来支持神的仆人,以致利未人要出来工作维生,这使他们不再重视神赐给他们料理圣殿和安排敬拜的职责。我们所拥有的一切都是从神而来的,如果我们拒绝把部分归还给祂,就等于抢夺了祂的财产。你是自私地把神赐你的一切留给自己,还是愿意把部分归还给神来建立祂的国度呢? 

  玛 3:8-12> 神的家要有“粮”,我们每个人都要送“粮”入“库”,我送的够不够? 

  3:8-12 玛拉基时代的百姓并没有按神要求,把收入的十分之一存入圣殿里,他们也许舍不得劳苦得来的收成,但是他们误解神了。耶稣说:“你们要给人,就必有给你们的。”(路 6:38 )当我们付出时,必须知道神所应许的福气并非全是物质方面的,而且未必在世上时享有,不过,日后当我们与祂在一起时,就一定会完全得着。 

  玛 3:10> 这仓库是…… 

  3:10 仓库是圣殿中用以储存十一奉献的谷物或其他食物的地方,祭司们就是依赖这些捐献维生。 

  玛 3:13-15> “无利不起早”,人真的是只为利而活吗? 

  3:13-15 这几节主要是指百姓对神的傲慢态度。当我们问:“事奉神有什么好处”时,其实就是问:“事奉神对‘我’有什么好处?”人实在太以自我为中心了。这个问题其实应改为:“事奉对‘神’有什么好处?”我们要服事祂,只因为祂是神,配得我们事奉。 

  玛 3:16> 我是不是神记念册上有名的人? 

  3:16 神记念那些信靠祂、敬爱祂、敬拜祂和敬畏祂的人。 

  玛 3:17> 特特归神!怎样才能得到这个特权呢? 

  3:17 “特特归我”是指神珍惜看重那些信靠祂的人。这句话应验了神跟祂的子民立约之应许(参出 19:5 )。新约的信徒也是特特归神的(参彼前 2:9 )。你是否已将自己的一生交托给神,让祂掌管保守呢?──《灵修版圣经注释》