旧约 - 撒母耳记下(2 Samuel)第3章

扫罗和大卫两家的人展开长期的战争,大卫的地位愈来愈稳固,扫罗一家的势力却日益衰落。
大卫在希伯仑的时候,得了几个儿子:长子暗嫩是耶斯列人亚希暖所生的,
次子基利押是以前迦密人拿八的妻子亚比该所生的,叁子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦所生的,
四子亚多尼雅是哈及所生的,五子示法提雅是亚比他所生的,
以特念是大卫的妻子以格拉所生的。
在战事进行的期间,押尼珥在扫罗的政权之下成为一个大有权势的领袖。
他跟扫罗的一个妃嫔爱亚的女儿利斯巴通奸,伊施波设质问押尼珥的时候,
押尼珥却非常愤怒,说:“难道你把我看作是犹大的狗,可以任由你摆布的吗?我没有把你、你父亲一家和你们的朋友交给大卫,我这样地厚待你们,你竟为了一个女人,就来责备我?
倘若我没有办法照着上帝应许大卫的誓言把你的江山夺过来交给大卫,让他统治全以色列和犹大,从但直到别是巴,愿主咒诅我!”
倘若我没有办法照着上帝应许大卫的誓言把你的江山夺过来交给大卫,让他统治全以色列和犹大,从但直到别是巴,愿主咒诅我!”
伊施波设听了也不敢答话,因为他实在害怕押尼珥。
押尼珥派人送信给大卫:“我们这个国家到底是谁的?如果你与我立约,我必帮助你统一以色列。”
大卫回答他说:“好吧,但你一定要先把我的妻子扫罗的女儿米甲带来,要不然,我就不跟你谈判了。”
於是,大卫派使者去见伊施波设说:“请把我的妻子米甲送回来,因为她是我用了一百个非利士人的生命作为代价换取的妻子。”
伊施波设就把米甲从她当时的丈夫帕铁那里接回来。
帕铁一路跟着米甲,难分难舍,边走边哭,一直来到巴户琳。押尼珥就命令他说:“你回去吧!”他就只好回去了。
押尼珥又和以色列的长老商量说:“你们以前一直都希望大卫作你们的王,
现在是时候了,因为主曾说过他要藉着他仆人大卫的手拯救他的子民脱离非利士人和其他的敌人。”
押尼珥也同样地说服了便雅悯人。他又到希伯仑向大卫回报,说明了以色列人和便雅悯人的愿望。
当时,有二十个人陪他一起往希伯仑,大卫就设盛筵款待他们。
在离开的时候,押尼珥对大卫说:“我回去以后,一定召集所有的以色列人来归附你,跟你立约,这样,你便可以作他们的王,行你心中所喜欢的事了。”於是大卫就让他平平安安地回去。
押尼珥离开了不久,约押就领着大卫的军队凯旋而归,还带着许多战利品。有人告诉他说:“押尼珥刚才来朝见王,王又送他平平安安的离去了。”
押尼珥离开了不久,约押就领着大卫的军队凯旋而归,还带着许多战利品。有人告诉他说:“押尼珥刚才来朝见王,王又送他平平安安的离去了。”
约押听了以后,就去问大卫说:“你在干甚麽呢?你竟然把押尼珥放走,这是甚麽意思?难道你不知道他在骗你,想来这里探听我们的虚实吗?”
约押听了以后,就去问大卫说:“你在干甚麽呢?你竟然把押尼珥放走,这是甚麽意思?难道你不知道他在骗你,想来这里探听我们的虚实吗?”
约押见完了大卫,就私自打发部下设法把押尼珥叫回来,他们在西拉井追上了他,就把他骗了回来;大卫对这件事却是一无所知。
押尼珥回到希伯仑的时候,约押就把他带到城门旁边,装作有机密的事要跟他谈;然而,说话的时候,就乘机用短剑直刺入押尼珥的肚子里,把他杀死了,报了押尼珥杀兄弟亚撒黑之仇。
大卫听到这个消息就说:“在主面前,我起誓尼珥的儿子押尼珥的死跟我和我的人民完全无关。
约押和他的兄弟亚比筛刺杀了押尼珥,是为了要报押尼珥在基遍杀弟之仇;所以约押和他的全家要承担这罪,愿他的后代不是患漏症、麻疯,便是不良於行,或是饿死,或被刀剑所杀,不得善终。”
约押和他的兄弟亚比筛刺杀了押尼珥,是为了要报押尼珥在基遍杀弟之仇;所以约押和他的全家要承担这罪,愿他的后代不是患漏症、麻疯,便是不良於行,或是饿死,或被刀剑所杀,不得善终。”
大卫又对约押和其他的人说:“你们都要为押尼珥哀伤,撕裂衣服,腰束麻布吧!”大卫还一直跟在棺木后面送葬。
最后,他们就把押尼珥葬在希伯仑。大卫和众民都在墓旁大哭一场。
大卫王为押尼珥举哀说:“押尼珥啊!你怎能死得像一个愚笨人一样呢?你的手没有缚起,你的脚没有锁着。你实在是死於阴险小人的毒手啊!”
大卫王为押尼珥举哀说:“押尼珥啊!你怎能死得像一个愚笨人一样呢?你的手没有缚起,你的脚没有锁着。你实在是死於阴险小人的毒手啊!”
那一天,大卫整天拒绝进食,许多人都劝他吃一点东西,保重身体,但他却起誓在日落以前不吃不喝。他这样的行为使人民都对他更生好感,他们对王所做的每一件事都深表赞同。
那一天,大卫整天拒绝进食,许多人都劝他吃一点东西,保重身体,但他却起誓在日落以前不吃不喝。他这样的行为使人民都对他更生好感,他们对王所做的每一件事都深表赞同。
全国的人就因此看出押尼珥的死,绝对不是出於大卫的意思。
大卫还对他的随从说:“今天以色列损失了一位伟大的将领。
虽然我是主所膏立的王,但凭我今天的势力,我实在不能对付洗鲁雅的这两个儿子,我只求主报应他们的恶行吧。”
撒母耳记下第三章   第 3 章 

  撒下 3:1> 人与人之间的争端,往往起于眼前的得失,这种短视的眼光怎样才可以突破? 

  3:1 第二章所记载的事件发生以后,大卫家与忠于押尼珥和伊施波设的军队之间,就有了长期的战争,双方都损失惨重,也动摇了国家的基础。这场战争的兴起是因为以色列与犹大都没有看到神的异象,也忘记了神要他们定居在迦南的原意(参创 12:7 )是要他们赶出迦南人(参申 7:1-4 )、遵行神的律法(参申 8:1 ),百姓没有联合一致完成使命,反而彼此争战。在你面对冲突的时候,先想想你与对方有没有高过双方歧见的共同目标。要放眼彼此共通的地方,努力解决争端。 

  撒下 3:2-5> 大卫在家庭中所遇到的问题,是否在某程度上也困扰着我? 

  3:2-5 大卫因妻妾众多,困扰不休。昔日的社会习俗虽容许君王多妻,但神早就有明令禁止(参申 17:14-17 )。大卫众妻妾所生的众儿女,令他吃尽苦头,他的儿子有强奸同父异母之妹的( 13:14 ),有谋杀的( 13:28 ),还有背叛( 15:13 )与贪图王位的(参王上 1:5-6 )。这一切皆因同父异母兄弟之间嫉妒争竞所致。大卫的儿子,也是他的王位继承人所罗门娶了更多的妻妾妃嫔,而其中的外邦女子引他偏离了神(参王上 11:3-4 )。 

  撒下 3:6-7> 押尼珥的做法意味着什么? 

  3:6-7 与君王的妻妾同寝,就是宣告得到王位;臣仆这样行,就表示不忠和叛国。由于伊施波设软弱无能,押尼珥统管全国,所以他觉得与扫罗的妾侍同寝乃是合法合理的事,不过伊施波设已看出押尼珥的权力太大。 

  撒下 3:7> 持守信念是顶不容易的事,然而若能赢得神的称赞,我会…… 

  3:7 伊施波设公开指责押尼珥也许是对的,但是他没有道德力量来支持自己的威望( 3:11 )。缺少道德支柱,是以色列以后的四百年中祸乱的根源。在以后的四十个君王之中,只有四个被认为是好的(敬畏神的)。持定你的信念,对抗错谬、面对反对势力很需要勇气与魄力。若你认定某些事是错的,就不要畏惧人的反对,而轻易放弃自己的立场。要坚定不屈,拒绝错谬,持定真理。 

  撒下 3:8> 押尼珥何以敢痛骂王? 

  3:8 押尼珥说“我岂是犹大家的狗头呢?”,意味着“我岂是私通犹大的卖国贼呢?”他可能反驳伊施波设说他有篡位的图谋,也可能是向伊施波设发怒,因为刚刚把他扶上王位,就受他责骂。在此以前,押尼珥已经看出难以阻挡大卫作以色列的王,现在既对伊施波设发怒,就定计要将以色列国交给大卫。 

  撒下 3:13-14> 事隔多年,发妻已为人妇,大卫为何还要讨回米甲? 

  3:13-14 大卫奋勇作战立下功勋,他杀死非利士巨人歌利亚后,扫罗便将女儿米甲嫁给他作为奖赏(参撒上 17:25 ; 18:24-27 ),后来因扫罗的嫉妒恼怒,又将女儿从大卫家夺回,强迫她改嫁给帕提(参撒上 25:44 )。现在大卫要得回妻子,然后才与北方的支派和谈。大卫也许仍然爱米甲(不过在 6:20-23 之中,却记载他们意见相左),也可能是他认为以扫罗女婿的身分,更适合作全以色列的王,而且可以消除扫罗家的敌意。帕提只是因扫罗的嫉妒而被卷入漩涡中的牺牲品。 

  撒下 3:19> 长老们为什么支持押尼珥的行动? 

  3:19 扫罗、伊施波设、押尼珥都属于便雅悯支派,这支派众长老支持押尼珥把国交给大卫,他们很可能捐弃支派的成见和嫉妒心,一心想要国家统一。 

  押尼珥 

  撒下 3:26-29> 怨恨容易使人以恶报恶,我心中是否也隐藏着一些怨怼,忘记伸冤在神? 

  3:26-29 约押没有让神来伸冤,反而自行报押尼珥杀他兄弟之仇。但是报仇使他自己也遭灾(参王上 2:31-34 )。罪有应得之人,神必报应(参罗 12:19 ),不要因仇敌遭难就幸灾乐祸,更不要图谋报复。存心报复会使你心里失去平安,并增加冤冤相报的机会。 

  撒下 3:27> 冤冤相报,不单种下深仇,而且更是对神的律法的蔑视…… 

  3:27 押尼珥出于自卫,杀了约押的兄弟亚撒黑,约押则为了报兄弟之仇,也为着保全自己作以色列军事领袖的地位,杀死了押尼珥。出于自卫而杀人的,在逃城之中应得保障(参民 35:22-25 )。约押在逃城希伯仑(参书 20:7 )施行报复、杀害押尼珥,显示他毫不尊重神的律法。 

  撒下 3:29> 大卫因何震怒,以致诅咒约押? 

  3:29 大卫说,约押的后裔必不洁净、不健康并且贫穷缺乏。他为何这样严厉地咒诅约押呢?他为押尼珥的死而恼怒,是因为:( 1 )他痛失一位能征善战的军事英才。( 2 )他想表明谋杀押尼珥的罪责在于约押,不在于他自己。( 3 )他作以色列全族之王已经在望,他要招降北方众支派,押尼珥本是个关键的人物,现在押尼珥的死可能令内战死灰复燃。( 4 )约押破坏了大卫保护押尼珥的约定。约押谋害人,破坏了大卫的计划,而这罪魁祸首竟是大卫的元帅,难怪大卫如此震怒! 

  撒下 3:31> 大卫的哀哭意味着什么? 

  3:31 大卫跟在灵柩后面哭,表示丧礼由他主持。 

  撒下 3:31-39> 让凶手为受害人哀哭,大卫此举的用心是── 

  3:31-39 大卫吩咐约押为押尼珥哀哭,可能由于很少人知道真凶正是约押,而且大卫也不想再惹麻烦。如果他真是这么考虑的话,大卫就是看坚固国位重于秉行公义了。 

  撒下 3:39> 大卫为什么不秉行公义,惩罚约押? 

  3:39 大卫提到约押与亚比筛,二人乃是洗鲁雅的儿子。大卫尤其难以驾驭约押,尽管他对大卫忠心忠诚,却我行我素、倔强顽强;不过大卫为了得他的效忠,甘愿对他的事作弹性处理,没有严加惩处。 

  约押谋害押尼珥,显明根本不服王法。大卫虽然不满他的恶行,却容许他不受惩罚,因为( 1 )处罚约押,军队可能造反;( 2 )约押是他的外甥,严惩他会引起家庭纷争;( 3 )约押也是出于犹大支派,大卫不愿意自己支派众叛亲离;( 4 )约押治军有方,除掉他会失去能征善战的元帅。──《灵修版圣经注释》