旧约 - 玛拉基书(Malachi)第4章

万军之耶和华曰、其日将届、火燃若炉、骄侈与作恶者、将如草芥、日至尽毁、致根与枝、靡有孑遗、
惟尔寅畏我名者、义日将为尔出、其翼施医、尔将出而踊跃、如牢中之犊、
尔必蹂躏恶人、于我所定之日、彼若灰尘、在尔足下、万军之耶和华言之矣、○
我仆摩西之法律、我在何烈所命、传于以色列之典章律例、尔其忆之、
在耶和华大而可畏之日未至以先、我必遣先知以利亚诣尔、
必使为父者之心、转向其子、为子者之心、转向其父、免我莅临、咒诅斯土、
玛拉基书第四章   第 4 章 

  玛 4:1-2> 神是光,恶人害怕,义人喜欢,到那日── 

  4:1-2 审判之日,神的忿怒要向狂傲、行恶的人发作,好像烧红的火炉一样;但对那些爱祂、顺从祂的人来说,神就像温暖的阳光,并能医治人。施洗约翰父亲预言耶稣的降临,像清晨的曙光,照耀活在黑暗里的人(参路 1:76-79 )。在神的圣城里无需点灯,因为神本身就是光(参赛 60:20 ;启 21:23-24 )。 

  4:2-6 旧约最后的几节经文充满盼望,指出无论现在的生活样式如何,未来和万事都是由神掌管和安排的。我们爱主事主,切望将来的喜乐时刻。在我们信靠神,把生命交托给祂的一刻,这个永恒的盼望就属于我们了。 

  玛 4:4> 旧约律法今日还适用吗? 

  4:4 神在何烈山(即西奈山)藉着摩西颁布的诫命和律例,成为以色列人日常生活、道德标准和敬拜生活的基础(参出 20 章;申 4:5-6 )。现在,这些道德律例同样适用,我们必须继续遵行。 

  玛 4:5-6> 先知以利亚,在这里是指── 

  4:5-6 以利亚是个伟大的先知(参王上 17:1- 王下 2:11 )。玛拉基死后,神藉先知的晓喻沉寂了四百多年,才有一位像以利亚的先知来,预示基督已降临(参太 17:10-13 ;路 1:17 )。这位先知就是施洗约翰。他要叫百姓认罪悔改,预备好自己的心来迎见耶稣,因耶稣不但带来和平与合一,还要为拒绝悔改的人带来审判。 

  玛 4:6> 一个时代结束了──另一个时代的开始── 

  4:6 玛拉基具体地告诉我们如何委身于神:神配得我们为祂献上最好的( 1:7-10 ),我们不但要改变自己错误的生活方式( 2:1-2 ),还要重视家庭,与配偶相伴终生( 2:13-16 )。此外,我们亦应让神净炼我们( 3:3 ),并把收入的十分之一献上( 3:8-12 ),同时明白我们根本没有什么可夸耀的( 3:13-15 )。 

  玛拉基以末日的审判来总结他的信息。对信靠神的人来说,末日是喜乐的日子,因为他们可以在永恒的国度里与神同在;但那些离弃祂的人,则要像干草被火烧尽( 4:1 )。神为了帮助世人面对审判的日子,差遣了好像以利亚一样的使者施洗约翰来,为弥赛亚耶稣预备道路。新约就是从这位先知呼召人认罪悔改并归向神开始的。虽然归向神要付出很大的代价,但到最后我们必定会觉得一切的牺牲都是值得的。──《灵修版圣经注释》