旧约 - 玛拉基书(Malachi)第3章

「看吧,我将要差遣我的使者(即∶『玛拉基』的意思)在我前面豫备道路;你们所寻求的主必忽然进入他的殿堂;你们所爱慕的、盟约的使者、看哪,他快来了!万军之永恒主说。
但他来的日子谁能当得起呢?他显现时、谁能站立得住呢?「因为他像炼金之人的火,像漂布之人的硷。
他必坐着、作为熬炼银子、使它洁净者;他必使利未人洁净,他必精炼他们像金子、像银子,直到他们用对的供物献与永恒主。
那时犹大和耶路撒冷所献的供物就蒙永恒主看为甜蜜,仿佛昔时之日、往古之年。」
万军之永恒主说∶「我必走近你们来行审判;我必做个敏捷果决的见证、来警戒行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、在工价上欺压雇工人的、欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的;而他们竟不畏惧我。
「因为我、我永恒主是不改变的;而你你、雅各子孙哪、你们也没有消没。
万军之永恒主说∶从你们列祖的日子以来,你们总偏离了我律例、而不遵守。现在你们要转向着我,我就转向着你们。但你们却还问说∶『我们要在什么事上转向呢?』
人怎可抢夺上帝之物呢?你们呢、竟抢夺了献与我之物!却还问说∶『我们在什么事上抢夺了献与你之物呢?』那就是当纳的十分之一和当奉的献物阿。
你们被咒诅所咒诅,是因为你们、你们全国的人、抢夺的乃是我!
你们将当纳的十分之一全部送入仓库,使我殿中有粮吧!并这样试试我、万军之永恒主说,看我会不会给你们敞开天闸,将祝福给你们倾倒下来,直到有余无缺。
万军之永恒主说∶我必为你们叱责吞吃者蝗虫,不容它损坏你们土地的果实;你们田间的葡萄树未熟之先也不掉果子。
万军之永恒主说∶万国必称你们为有福;因为你们必成为可喜爱之地。」
永恒主说∶「你们的话说得很硬来顶撞我;你们却还问说∶『我们说什么话来顶撞你呢?』
你们说∶『事奉上帝是徒然的;遵守上帝所吩咐的,在万军之永恒主面前愁眉苦眼而行、有什么益处?
如今我们呢、竟称傲慢人为有福了!而行恶的人居然得建立了!他们虽试探上帝,却还得逃脱、免受灾难呢!』」
那些敬畏永恒主的就是这样(传统∶那时)彼此谈论的;永恒主也留心听着;在他面前且有备忘册记录着那些敬畏永恒主、想念他名的人的事呢。
万军之永恒主说∶「在我行动的日子、他们必属于我做特别产业;我必顾惜他们,正如人顾惜自己的儿子、那服事自己的一样。
那时你们就必重新看出义人与恶人之间、事奉上帝的与不事奉上帝的之间、有什么分别了。
玛拉基书第三章   第 3 章 

  玛 3:1> 为神预备道路的是── 

  3:1 这节提到两位使者。一般人认为第一位是指施洗约翰(参太 11:10 ;路 7:27 ),第二位就是弥赛亚耶稣。玛拉基和施洗约翰都是为祂预备道路的。 

  玛 3:2-3> 烈火炼真金。我愿神净炼我,可是又怕烈火…… 

  3:2-3 提炼金银时必须把金银用火加热熔化,才能使杂质浮到表面并被撇去,留下高纯度的金银。没有加热熔化的过程,金银就不纯。金银内的杂质一经除去,即时变得光亮照人,甚至可以反照冶金之人的面貌。同样,我们的生命经神净炼后,亦会把神的荣光反照得更清楚,让周围的人也可以看到。因此,神吩咐作领袖的(这里指利未人)要特别开放自己,让神炼净他们的生命。碱是用来漂布的,在此表示净化的过程。 

  玛 3:7> 偏离了神还不承认,我可别作这种人…… 

  3:7 历代以来,人不断违抗神的命令,甚至辱骂祂,但神却始终忍耐,总是乐意接受罪人悔改。然而,在这里百姓竟敢暗示从未叛逆过神!很多人不接受赦免、与神和好,也是因为他们拒绝承认自己有罪。千万不要学这些人,只要我们愿意回转归向神,祂必乐意接受我们。 

  玛 3:8-12> 夺取神的东西?我没有吧?且慢── 

  3:8-12 玛拉基催促百姓不要停止十一奉献,要把当归给神的献上。其实早在摩西时代,已经订下十一奉献的制度(参利 27:30-34 ;申 14:22 )。利未人会获得部分十一奉献之物,因为他们并无产业(参民 18:20-21 )。不过在玛拉基时代,百姓并未献上当献的十分之一来支持神的仆人,以致利未人要出来工作维生,这使他们不再重视神赐给他们料理圣殿和安排敬拜的职责。我们所拥有的一切都是从神而来的,如果我们拒绝把部分归还给祂,就等于抢夺了祂的财产。你是自私地把神赐你的一切留给自己,还是愿意把部分归还给神来建立祂的国度呢? 

  玛 3:8-12> 神的家要有“粮”,我们每个人都要送“粮”入“库”,我送的够不够? 

  3:8-12 玛拉基时代的百姓并没有按神要求,把收入的十分之一存入圣殿里,他们也许舍不得劳苦得来的收成,但是他们误解神了。耶稣说:“你们要给人,就必有给你们的。”(路 6:38 )当我们付出时,必须知道神所应许的福气并非全是物质方面的,而且未必在世上时享有,不过,日后当我们与祂在一起时,就一定会完全得着。 

  玛 3:10> 这仓库是…… 

  3:10 仓库是圣殿中用以储存十一奉献的谷物或其他食物的地方,祭司们就是依赖这些捐献维生。 

  玛 3:13-15> “无利不起早”,人真的是只为利而活吗? 

  3:13-15 这几节主要是指百姓对神的傲慢态度。当我们问:“事奉神有什么好处”时,其实就是问:“事奉神对‘我’有什么好处?”人实在太以自我为中心了。这个问题其实应改为:“事奉对‘神’有什么好处?”我们要服事祂,只因为祂是神,配得我们事奉。 

  玛 3:16> 我是不是神记念册上有名的人? 

  3:16 神记念那些信靠祂、敬爱祂、敬拜祂和敬畏祂的人。 

  玛 3:17> 特特归神!怎样才能得到这个特权呢? 

  3:17 “特特归我”是指神珍惜看重那些信靠祂的人。这句话应验了神跟祂的子民立约之应许(参出 19:5 )。新约的信徒也是特特归神的(参彼前 2:9 )。你是否已将自己的一生交托给神,让祂掌管保守呢?──《灵修版圣经注释》