旧约 - 诗篇(Psalms)第77章

阿撒夫的诗歌,交与乐官耶杜通。
我呼号,我的呼声上达天主前,我向天主高呼,求他俯听矜怜。
我在患难之日,寻求上主,虽整夜伸手,亦不觉辛苦,我的心灵且不接受安抚。
我一怀念天主,即咨嗟哀叹,我一沉思考虑,即心灰意懒。
你使我的眼睛彻夜不眠,我实烦燥难安,苦不堪言。
我回忆往昔的时日,我怀念过去的岁月。
我的心灵夜间默默自问,我的神魂时时沉思质询:
难道天主永远拒绝,难道不再回顾怜爱?
难道他的恩爱永远停止,他的诺言也将永世废弃?
难道天主忘记了慈悲?因愤怒而将慈爱关闭?
因此我说:这是我的苦难:至高者的右手已经改变。
我现今追念上主的作为,回想你往昔所行的奇迹;
沉思你的一切所作所为,更要默想你的一切异事。
天主,你的行径完全在於圣化,何神像我们的天主如此伟大?
只有你是施行奇迹的天主!在万民中彰显了你的威武。
你以臂力拯救了你的人民,就是雅各伯和若瑟的子孙。
大水一旦看见你,天主,大水一见你就都恐怖,连深渊汪洋也都颤抖。
云天大雨倾降,乌云发出巨响,火箭满天飞翔。
你的雷霆在旋风中发响,闪电也将整个世界照亮,大地惊慌失措而又摇。
你的道路虽然经过海底,你的途径虽然穿越大水,却没有显露出你的足迹。
诗篇第七十七篇   第 77 篇 

  诗 77:1-12> 从自我转向对准神,这是亚萨祷告的转变;我祈祷的中心是为己还是为神? 

  77:1-12 亚萨在深深的不安中向神求勇气。亚萨的不安( 77:4 )源于他对神的怀疑( 77:7-9 )。他说道:“我要向神呼求帮助”。但在 77 篇 13 至 20 节中“我”没有了。当亚萨向神讲述自己的要求时,他的注意点从为自己着想转变为对神的敬拜:“你是行奇事的神”( 77:14 )。当他不再怀疑神的圣洁和神的关照的时候( 77:13-14 ),他就摆脱了不安( 77:20 )。当我们向神祷告的时候,神要将我们的注意力从自己身上转到祂的身上。 

  诗 77:11-12> 神过去的同在,让他们有信心面对困难;对我,也是一样的吗? 

  77:11-12 以色列人对神的信实和神迹的记忆使他们渡过了困难。他们知道神有能力并且信实。当我们遇到试探,回顾神如何善待我们会增强我们的信心。 

  诗 77:16> 过红海,对以色列人是很重要的事。看,旧约中多次提到…… 

  77:16 这段说的是分开红海的神迹。旧约中多次提到这伟大事件(参出 14:21-22 ;书 24:6 ;尼 9:9 ;诗 74:13 ; 106:9 ; 136:13-15 )。这个故事世代相传,提醒以色列人关于神的权柄,保护和慈爱。──《灵修版圣经注释》