旧约 - 诗篇(Psalms)第51章

大卫的诗,交给诗班长,是大卫和拔示巴同房以后,及先知拿单来见他以后作的。(本篇细字标题在《马索拉抄本》为51:1~2) 神啊!求你按着你的慈爱恩待我,照着你丰盛的怜悯涂抹我的过犯。
求你彻底洗净我的罪孽,洁除我的罪。
因为我知道我的过犯;我的罪常在我面前。
我得罪了你,唯独得罪你;我行了你眼中看为恶的事,因此,你宣判的时候,显为公义;你审判的时候,显为清正。
看哪,我是在罪孽里生的;我母亲在罪中怀了我。
看哪!你喜爱的是内心的诚实;在我内心的隐密处,你使我得智慧。
求你用牛膝草洁净我,我就干净;求你洗净我,我就比雪更白。
求你使我听见欢喜和快乐的声音,使你所压伤的骨头可以欢呼。
求你掩面不看我的罪恶,求你涂抹我的一切罪孽。
神啊!求你为我造一颗清洁的心,求你使我里面重新有坚定的灵。
不要把我从你面前丢弃,不要从我身上收回你的圣灵。
求你使我重得你救恩的喜乐,重新有乐意的灵支持我。
我就必把你的道指教有过犯的人,罪人必回转归向你。
神啊!你是拯救我的 神,求你救我脱离流人血的罪;我的舌头就必颂扬你的公义。
主啊!求你开我的嘴,使我的口宣扬赞美你的话。
因为你不喜爱祭物;我就是献上燔祭,你也不喜悦。
神所要的祭,就是破碎的灵; 神啊!破碎痛悔的心,你必不轻看。
求你按着你的美意善待锡安;求你修筑耶路撒冷的城墙。
那时,你必悦纳公义的祭、全牲的燔祭;那时,人必把公牛献在你的祭坛上。
诗篇第五十一篇   第 51 篇 

  诗 51:1-7> 犯罪以后,不敢见神面。我是何等的污秽!我们的神却…… 

  51:1-7 大卫为与拔示巴通奸,并掩盖罪行而谋杀乌利亚深感伤心。大卫知道自己的罪行伤害了许多人。大卫承认这些罪,神就施怜悯赦免了他。在神眼中,没有什么大罪是不能赦免的。你是否感到因为自己做了些什么可怕的事,而不敢接近神呢?神可以赦免你任何罪。不过,当神赦免我们的时候,祂不会每次都洗掉我们犯罪带来的必然结果。大卫的一生和家庭就因为大卫的所作所为而与以前大不相同了(参撒下 12:1-23 )。 

  诗 51:4> 人常以为我犯罪只要不伤害人便可,其实我们最终得罪的可是神!谁人承担得起? 

  51:4 尽管大卫只是同拔示巴犯了罪,但大卫说他是对神犯了罪。根据属世的标准,人们认为,当某人偷盗、谋杀或诽谤的时候,他对受害者犯了罪;而两个成年人之间的婚外情,只要没人受伤害就是可以接受的。其实当中总有人受到伤害。以大卫的例子看,乌利亚被杀了,拔示巴的婴儿死亡了。所有的罪都能伤害我们和其他人。任何形式的罪都是抗拒神的生活准则,最终得罪的还是神。当你受了诱惑做错事的时候,请记住你是在对神犯罪。这会帮助你行在正确的道路上。 

  诗 51:7> 干净、雪白,原是犯罪以后的渴望;你可有同样的感受? 

  51:7 以色列人在出埃及时用牛膝草把羊羔的血涂在门楣上,这行动救他们脱离了死亡(参出 12:22 ),显示了以色列人的信心,并使他们摆脱了在埃及的奴隶境地。这节经文呼吁人们求神来清洗我们的罪,准备事奉神。 

  诗 51:10> 清洁心、正直灵,是谁陶造?你可愿意被陶造? 

  51:10 我们生来就犯罪( 51:5 ),所以我们有使自己开心而不让神快乐的自然倾向。大卫就是这样才霸占了别人的妻子。我们在犯罪的时候也是一样,但我们必须像大卫那样地求神清洁我们内在的罪( 51:7 ),求神清洁我们的心和灵魂使我们能容纳神的思想和愿望。正确的行为只能是发自清洁的心和灵魂。我们就求神在我们里面造一颗纯洁的心和灵魂吧。 

  诗 51:12> 当信心落在幽谷,当我灵停滞不前,谁可以助我?是你吗,我的神? 

  51:12 你有过信心停滞不前的感觉吗,就好像一切只是在摆样子似的?罪有没有在你和神之间钉上一个楔子,使神好像离我们很远呢?大卫就有这样的感觉。他同拔示巴犯罪受到了拿单先知的斥责,所以他在祷告中说:“求你使我仍得救恩之乐。”神希望我们亲近祂,并经历到祂全备和完全的生命。但若我们还没认罪,我们就无法同神有这种亲密的关系。我们要向神认自己的罪,虽然我们可能仍要像大卫那样面对罪在地上的后果,但神将使我们重新获得与祂亲近的快乐。 

  诗 51:13> 神已赦免了我的罪,是的──用我的生命见证神,我有吗? 

  51:13 神赦免了我们的罪,并恢复了我们与神的关系,我们就想去接触那些需要神的赦免和需要与神和好的人。你感觉神的赦免越多,就越盼望把它告诉别人。 

  诗 51:17> 哪些罪令我忧伤痛悔决心断绝的?是真的忧伤痛悔?还是…… 

  51:17 神要的是我们那颗破碎的灵和破碎后决心悔改的心。不管我们做的多好,如果内在的心态不对,我们都无法用外在的行动取悦神。我们为自己的罪伤心吗?我们真的想停止犯罪吗?我们谦卑,神就喜悦。──《灵修版圣经注释》