旧约 - 诗篇(Psalms)第32章

过犯得赦免, 罪恶蒙遮盖的人有福了!
耶和华不算为有罪, 内心没有诡诈的人有福了!
我闭口不认罪的时候, 因终日呻吟而骨头枯干。
黑夜白日,你的手压在我身上沉重; 我的精力耗尽,如同夏天的干旱。(细拉)
我向你陈明我的罪, 不隐瞒我的恶。 我说:"我要向耶和华承认我的过犯"; 你就赦免我的罪恶。(细拉)
为此,凡虔诚人都当趁你可寻找的时候向你祷告; 大水泛滥的时候,必不临到他。
你是我藏身之处, 你必保佑我脱离苦难, 以得救的欢呼四面环绕我。(细拉)
我要教导你,指示你当行的路, 我要定睛在你身上劝戒你。
你不可像那无知的骡马, 须用嚼环缰绳勒住, 不然,它就不会靠近你。
恶人必多受苦楚; 惟独倚靠耶和华的,必有慈爱四面环绕他。
义人哪,你们应当靠耶和华欢喜快乐, 心里正直的人哪,你们都当欢呼。
诗篇第卅二篇   第 32 篇 

  诗篇中的“忏悔”、“悔改”和“赦免” 

  诗 32 篇 > 得神赦免的心,真是乐得无比! 

  32 篇 结合第 51 篇来读本篇就会发现:两者都是悔罪诗。大卫在这里表达了被神赦免的欢乐。神已经赦免了他对拔示巴和乌利亚所犯的罪(参撒下 11-12 )。这是另外一首悔罪(悔改)诗,作者向神认了罪。 

  诗 32 篇 > 训诲诗是用来教训人的诗吗? 

  32 篇诗题 “训悔诗”是个术语,也许是说诗的目的在于使人得智慧或精明,提高人的生存能力或成功机会。 

  诗 32:1-2> 得赦其罪,真是有福!我是有福的人?我是吗?我罪如何获赦? 

  32:1-2 神愿意赦免罪人。赦罪是神慈爱性格的一部分。神向摩西宣告了赦罪(参出 34:7 ),向大卫启示了赦罪;神又通过耶稣基督戏剧性地向世界显明了赦罪。这些经节揭示了神赦罪的几个方面:赦免罪,遮盖罪,不数算我们的罪。保罗在罗马书 4 章 7 至 8 节中引用了这些经节,阐明了我们通过相信基督就可以得到这样的赦免。 

  诗 32:5> 基督徒都说人有罪,要认罪,但只说我认罪就可以了吗? 

  32:5 什么是认罪?认罪就是我们认同神,认识到神正确地宣告了我们所做的是罪,我们有犯罪的欲望或犯了罪,是错误的。这就坚定了我们弃绝罪恶的决心,更有信心地跟随神。 

  诗 32:8-9> 神要指示我当行的路,我要神指示吗?我真心要吗? 

  32:8-9 神把一些人描述为马和骡子,是因为他们非得用嚼子和辔头来控制不行。他们不要神对他们的一步步带领,宁可顽固地离开他们惟一正确的选择。神要使用他们的话,就必然要管教和惩罚他们。神引导我们的时候,渴望用的是慈爱和智慧而不是惩罚。神要指给我们最好的道路。写在神的话语中的劝勉我们要接受,不要让我们的顽固导致我们不顺服神。──《灵修版圣经注释》