旧约 - 诗篇(Psalms)第146章

哈利路亚(即∶你们要颂赞永恒主)!我的心哪,你要颂赞永恒主。
尽我活着的时候、我总要颂赞永恒主;我还存在时总要唱扬我的上帝。
不要倚靠王子,不要依靠世人,他一点也不能救助。
他气一断,就回归尘土;他所打算的、当天就消灭。
以雅各之上帝为助力,专仰望永恒主他的上帝的,这人有福阿!
永恒主造天、地、海、和其中的万物;他守忠信到永远;
他为受欺压的伸冤;他赐食物给饥饿的人。永恒主解开了被囚者的捆绑;
永恒主开了瞎子的眼;永恒主将屈挠的扶起来;永恒主喜爱义人;
永恒主保护寄居的,他使孤儿寡妇恢复精神;恶人所行的路、他却使它弯曲。
永恒主作王到永远;锡安哪,你的上帝作王、代代无尽。哈利路亚(即∶你们要颂赞永恒主)!
诗篇第一百四十六篇   第 146 篇 

  诗 146-150 篇 > 诗人以真以诚谱出诗;我的赞美是由心发出的,还是嘴里说说而已? 

  146-150 篇 这最后五篇诗中洋溢着赞美。每篇都以“赞美耶和华”来开头和结尾。它们向我们显示了在哪里、为什么和怎么赞美神。赞美有什么作用呢?( 1 )赞美使我们摆脱心中的问题,并且使我们的心集中在神的身上。( 2 )赞美将把我们从个人默想领入集体的敬拜。( 3 )赞美能激发我们去思考和感激神的品性。( 4 )赞美使我们的观念从地上升到了天上。 

  诗 146:3-8> 世上的人和事,有靠得住的吗? 

  146:3-8 诗人指出人只是不完全的救赎者和虚假的希望,就是君王也不能施拯救( 146:3 )。神是有需要之人的希望和帮助。耶稣在路加福音 4 章 18 至 21 节, 7 章 21 至 23 节中宣告说,祂关顾贫穷人。祂没有排除人在社会和属灵上的需要,而是予以注意。政府并不是贫穷人的希望,神才是他们的希望所在。我们就是神在地上施助的工具。 

  诗 146:9> 寄居的、孤儿、寡妇跟我有关吗?他们好像离我很远的啊! 

  146:9 神的计划“弯曲了恶人的道路”,因为神的价值同今天社会上的价值是相反的。耶稣说“许多在前的,将要在后;在后的将要在前”(太 19:30 )的时候,他将社会的价值颠倒过来。那想得生命的反丢掉生命,那为祂丧失生命的反会得着(参太 16:25 )。别人不理解我们基督徒的价值观的时候,不要吃惊,也不要向他们的价值观让步。 

  如何从诗篇中寻求帮助──《灵修版圣经注释》