旧约 - 诗篇(Psalms)第107章

当称谢耶和华、以其为善、慈惠永存兮、
耶和华所赎之民、赎自敌手者、当言此兮、
自列邦集之、自东自西、自南自北兮、○
彼流离于旷野、在荒原之途、未见可居之邑兮、
载饥载渴、其心昏愦兮、
患难之时、呼吁耶和华、遂援之于困苦兮、
导之行于直道、使往可居之邑兮、
愿人称谢耶和华、因其有慈惠、及为世人行奇事兮、
仰慕之心、使之餍足、饥馁之心、饫以嘉物兮、○
居幽暗死荫者、拘以困苦、絷以铁索兮、
因其违上帝之言、蔑至上者之旨兮、
故以劳苦抑其心、彼乃颠踬、辅助无人兮、
患难之时、呼吁耶和华、遂援之于困苦兮、
导出幽暗死荫、断其絷维兮、
愿人称谢耶和华、因其有慈惠、及为世人行奇事兮、
毁其铜门、断其铁楗兮、○
愚人因其愆尤罪戾、罹于祸患兮、
其心厌诸食物、近于死门兮、
患难之时、呼吁耶和华、遂援之于困苦兮、
出言医之、援之于死亡兮、
愿人称谢耶和华、因其有慈惠、及为世人行奇事兮、
献称谢以为祭、讴歌宣其作为兮、○
乘舟航海、营业于巨浸者、
得见耶和华之作为、及其奇事、在于深渊兮、
发命令、起狂风、波浪翻腾兮、
其人上至穹苍、下至深渊、因其遭祸、厥心消融兮、
摇曳不定、蹩躠有若醉人、计穷智尽兮、
患难之时、呼吁耶和华、遂援之于困苦兮、
息其狂风、平其波浪兮、
人因宁靖而喜、引至欲往之泊所兮、
愿人称谢耶和华、因其有慈惠、及为世人行奇事兮、
在民众会中尊祟之、在长老聚所颂美之兮、○
彼变江河为旷野、源泉为燥土、
沃壤为卤地、皆因居民之罪兮、
彼变旷野为水泽、旱地为源泉兮、
使饥者处之、建可居之邑兮、
耕种田亩、栽植葡萄、获其所产兮、
锡以福祉、俾其繁衍、不容牲畜鲜少兮、
厥后复遭暴虐、患难忧苦、民乃减少、而卑抑兮、
彼加凌辱于君王、使其流离于野、无路可循兮、
惟脱贫人于患难、置之高处、俾有家属成群兮、
正人见之欣喜、恶者口塞兮、
智者注意斯事、思念耶和华之慈惠兮、
诗篇第一百零七篇   第 107 篇 

  诗 107 篇 > 在过往经历中,我是哪一类人?神又怎样帮助过我? 

  107 篇 这首诗讲到了四种类型的忧伤者,和神是怎么救他们的:流浪者( 107:4-9 ),被囚者( 107:10-16 ),有病的人( 107:17-20 ),常经风浪的人( 107:23-30 )。无论我们的灾难有多厉害,神都有能力来帮助我们。他对那些忧伤的人更慈爱和温柔。 

  诗 107:1-2> 决志之后,总有一些经历可述说神的作为吧……一点也没有?不会吧…… 

  107:1-2 “愿耶和华的赎民说这话……”神为我们做了那么多,我们也有很多要感谢神的( 103 篇)。神要我们将神的作为告诉每一个人。这些经文虽不是强制性的命令,但因为我们生活中有神,所以我们要作见证,不该将这段荣耀的经历密而不宣(参徒 1:8 ;林后 5:18-20 )。神为我们做了什么,我们有没有可以告诉别人的呢? 

  诗 107:5-9> 没有神的人生,犹如客旅在途中漂流;你今天的生命又是怎么样的? 

  107:5-9 迷失、饥饿、干渴和疲惫,这些过路客就像在漂流中的以色列人一样,好像还没找到神,不知道人生最大的满足是什么。认识到自己的失落的人,可以接受耶稣来满足他们的需要。耶稣就是道路(参约 14:6 ),属天的粮食(参约 6:33 , 35 ),活水(参约 4:10-14 ),赐安息的人(参太 11:28-30 )。我们接受这生命的礼物没有呢? 

  诗 107:32> 苦难有终结的时候,赞美神的声音却不会终止…… 

  107:32 那些从未真正经历过苦难的人,不会像那些在艰难困苦中成熟的人那样感激神。在困苦中看见神动工的人,对神的慈爱才有更深的理解。我们经历了极大的试探,就有大大地赞美神的冲动。──《灵修版圣经注释》